Prohledat tento blog

úterý 23. ledna 2024

Ovšem na druhé straně...


O vážení argumentů



Ministryně války, ne obrany.


     Důvod, proč ještě není po III. světové válce je je poměrně dost zvláštní. Jsou to jaderné zbraně.
   Můj vojenský nadřízený, podplukovník, chytrý chlap, mi to kdysi v sedmdesátých letech vysvětlil takto: Do nákladního výtahu ve fabrice se omylem dostanou dva gangy, které mezi sebou bojují o nadvládu v té fabrice. Všichni jsou ozbrojení, někteří tam mají i ruční granáty. Dveře se automaticky zavírají a výtah se dává do pohybu.
   Přesto nikdo nestřílí, protože si je vědom toho, že když někdo začne, ta strana, která začne prohrávat odpálí ruční granáty a do cílové stanice dojede výtah plný mrtvol.
  

neděle 21. ledna 2024

Nihil novi sub sole aneb Nomen omen




Dějiny se vrací:

Současná Evropa kopíruje dějiny starého Říma. Nejprve rozkvět, pak rozežranost, hedonismus (dosahování slasti a vyhýbání se strasti), cynismus a nakonec pád. 

20 bodů, které ukazují, jak skončil Řím.

Pár slov k slovům


Slova, slova, slova....
(W. Shakespeare - Hamlet)
„Na počátku bylo slovo. A pak slova, slova, slova…“ 

(Vladimir Kolešickij)

Na počátku bylo Slovo a Slovo bylo u Boha a Slovo bylo bohem"  
(Bible)

„Slovo "děkuji" je nejmocnějším slovem ve Vesmíru.“ 
(Radomír)



„Nejdůležitějším slovem v životě člověka je slovo "proč"!“ 
(Marn)

"Neexistují žádná slova, která by byla pouhými slovy.“ 
(Christian Morgenstern)

„Slovo "já" je zároveň svědomí i slovo činu.“ 
(Karel Čapek)

„Myšlenky živí slova, slova odívají myšlenky.“  
(Orientální přísloví)

pondělí 8. ledna 2024

Karel Kryl - už zase!

foto_Ivan_Mal








Konfucius píše:

„Jak mohou lidé zbabělí a nečestní sloužiti knížeti? Takoví se třesou strachem, zda budou schopni úřad vykonávat. Ve chvíli, kdy úřad dostanou, třesou se strachy, aby o něj nepřišli. A jakmile se o svůj úřad třesou strachy, pak neexistuje nic, čeho by nebyli schopni, aby si úřad udrželi.“




   Tohle citoval Karel Kryl, když o něm, rok před jeho smrtí,  natáčeli TV medailonek. A pár týdnů předtím koncertoval v Ostravě a o pauze jsme se bavili o životě tehdy za komoušů a v současnosti. A co asi bude dál.
   Karel byl vizionář - skeptik. Už tehdy mi vysvětlil, že ti, kteří jsou v současnosti (1992) "nahoře" jsou vlastně titíž, kteří tam byli předtím, jenom se jmenují jinak. Cíle že mají stejné. A že začínáme poklonkovat Západu. Nesouhlasil jsem s ním, ale pravil, že přijdu na to, že má pravdu on. Pak zahasil cigaretu a šel na jeviště pokračovat v koncertování. 

   Karle - přišel jsem na to brzy po tvé smrti. A připomínám si to velmi často, vždy když mluví "současný politik" z kterékoliv strany.

  To  ke jenom taková malá reakce na to, že není "oplacený" hrob Karla Kryla a naše státní orgány si toho nevšímají. Proč taky. On přece varoval, že se to, co se tu děje se liší od komunismu jenom znaménkem. 


O žádné svobodě pro všechny tu řeč není a nebude.
Pokud budeme jenom zatínat vlastní zuby a ne někomu tipec.

====

Dodatek (abych neporušil tradici), tentokrát od Macka k veselici během "filosofické střelby":

...nikdo ale nezmiňuje 400 „špičkových“ pracovníků státní správy, kteří tam do noci juchali. Jsou to bezmozci nebo špičkoví úředníci? Patrně od každého část.
Hlavně jsou ale „za vodou“. Této části společnosti totiž v dnešní době nic nehrozí. Nemusí se bát o místo, pokud je zrovna někdo nechtyne při krádeži v supermarketu. Jejich výkon se nedá měřit a jejich platy jsou v průměru vyšší než v podnikatelské sféře. Stvořili jsme neodvolatelnou kastu, která v podstatě vládne, protože ti ministerští panáčci, kteří se tam sem tam vystřídají, je nejsou schopni řídit.
Podobná situace je i na radnicích velkých měst. Politici se tváří, že vládnou a úředníci si je vodí jako loutky…


Jistě, pane ministře...

Jistě, pane premiére...

pondělí 1. ledna 2024

Z cizích luhů a hájů

O majetku

ParlamentníListy.cz, makroekonom Jaroslav Šulc


...Jsou to tři týdny, co kolegové z Výzkumného ústavu práce a sociálních věcí oznámili dokončení fantastické studie, v níž se podívali na rozvrstvení majetku v téhle republice. Stručně budu tlumočit, na co přišli. Rozdělili si skoro už 11 milionů obyvatel této republiky na pět početně stejně velkých skupin, cca 2,2 milionu lidí. A zjišťovali, jak těchto pět skupin drží majetek, kolik majetku mají ve vlastnictví. Celá společnost je 100 procent, no a prvních dvacet procent, odborníci tomu říkají první kvintil, těch nejchudších drží pouze 0,2 procenta majetku! Skoro nic. 

   V dalších skupinách to narůstá na nějakých 5, 6, 8 procent a na těch nejbohatších 20 procent populace připadá 80,5 procenta majetku.* Když se podíváme na to, kolikrát více majetku připadá na jednoho člověka z těch 20 procent nejbohatších vůči těm ze skupiny nejchudších, tak je to 400x více. Výzkum byl mezinárodní, takže zjistili, že už jsme premianti v Evropě a že se už těmi 80,5 procenty blížíme Spojeným státům americkým, kde ale tahle diferenciace trvala dvě stě let, než k ní dospěli. Proto jsou Američané na prahu občanské války, kde ten propastný konflikt mezi bohatými a chudými je maskován soupeřením mezi republikány a demokraty, ale je to jenom slupka, přičemž ten vnitřní rozpor je obrovská majetková nerovnost.

   Snad si vzpomenete na Paretovo pravidlo 80/20. Tohle je jenom další potvrzení jeho správnosti.


O mlčení 

Jakub Vágner, rybář  (Parlamentní listy)

...„Na svých cestách vidím jen pomalý, ale zcela zřetelný kolaps naší ‚vyspělé‘ západní civilizace. Bohužel, nikoli jen na cestách v dalekých krajích, ale na cestách po Evropě. Pomalu, ale jistě si necháváme krást naši identitu, naši kulturu, naši historii, naše tradice, a necháváme extremistické menšiny a lidi bez respektu k lidskému životu rozhodovat o většinové populaci. Našich osudech, našich rodinách, naší budoucnosti. Nechápu ale, proč. Proč musíme tolerovat něco, co bude zcela jistě ohrožovat budoucnost našeho národa? Je to plivnutí do tváře našich předků.

   Rozumím, asi máme mlčet. Má nám být jedno, že se dnes na území Evropy běžně znásilňují mladé ženy, je ubližováno dětem na ulicích a kdokoli se ozve, je ihned nazván rasistou a xenofobem. Je to pak měřítko normálnosti? Chceme mít opravdu násilí v těchto podobách jako běžný kolorit našich životů? Chceme, aby podobné činy byly oslavovány, brány jako možné příklady a přenášeny i do naší kultury a dějin? Já bych si totiž moc přál, aby Česká republika byla neustále tak krásnou, klidnou a bezpečnou zemí, kterou nám může ještě stále závidět celý svět… to přeji nám a hlavně našim dětem. A tak tedy šťastný nový rok a hlavně ve zdraví prosím. Váš Jakub,“ zakončil.


   Jsou věci, které si člověk prostě časem uvědomí, ať je rybář nebo třeba zvukař. Začátkem všeho špatného je vždy předstírání něčeho, co není skutečné, nazývání věcí nesprávnými jmény. Tedy lež.

Kdo přečetl něco od George Orwella tak ví. Jak 1984 tak Farma zvířat jsou vlastně o tomhle.



O presidentech



   President Ukrajiny Vladimír Zelenskyj ve svém projevu k národu vysvětlil, že každý Ukrajinec si bude muset odpovědět na otázku, kým chce být – „obětí nebo vítězem, uprchlíkem nebo občanem“. 
Uvádí se, že důvěra Ukrajinců vůči Zelenskému klesla v průběhu roku z 84 % na 62 %.

(RIA Novosti)



A jakpak je to u nás doma?

  Důvěra v prezidentskou instituci se s nástupem nově zvoleného prezidenta Petra Pavla výrazně zlepšila, konstatoval STEM. Po svém zvolení na jaře letošního roku se prezident těšil důvěře 59 procent lidí a podobně jako u jeho předchůdců došlo v průběhu mandátu ke snížení důvěry.

Tedy shrnutí: Ukrajinci důvěřují více svému presidentu, který je zatáhl do války než my  presidentovi, který zatím nic takového neudělal (a bohdá ani neudělá). To dokazuje absolutní moc (nejen) našich médií.



O masmédiích  (Petr Robejšek)


   Demokratický prezidentský kandidát Bernie Sanders jednou řekl: „Pozornost médií je tím větší, čím menší je význam (tématu) pro normální lidi.“ Existují sice výjimky, jako Parlamentní listy nebo Echo, ale drtivá většina médií lidem poskytuje jen fast food pro mozek. Plytké senzace, sestříhané záběry a nejasná čísla, jsou buď bezvýznamné, chybné, nebo lživé. Víru v to, že inscenování událostí, vnucování politických názorů a způsobů chování povede nakonec k tomu, že je lidé převezmou, sdílejí dnešní novináři s bývalými komunistickými vládci. Ti si také mysleli, že stálým opakováním změní myšlení a chování lidí. Navíc mají ti, kteří politiku dělají nebo komentují, sklon zabývat se hlavně názory jejich oponentů, ale ne skutečným životem společnosti.

===

   „Pokud chytíte 100 červených ohnivých mravenců a 100 velkých černých mravenců a dáte je do sklenice, zpočátku se nic nestane. Pokud však nádobou prudce zatřesete a hodíte je zpět na zem, mravenci budou bojovat, dokud se nakonec nezabijí navzájem. Jde o to, že červení mravenci si myslí, že černí mravenci jsou nepřítel a naopak, zatímco ve skutečnosti je skutečným nepřítelem osoba, která zatřásla sklenicí.      
    Přesně to se dnes ve společnosti děje. Liberální vs. konzervativní. Černá vs. bílá.

"Skutečná otázka, kterou si musíme položit, je, kdo třese nádobou… a proč?“



Ve Vesmíru vidíme galaxie, které svou velikostí, vzdáleností i stářím přesahují naše běžné schopnosti chápání. Uvědomíme si, jak nepatrná je naše vlastní galaxie, Zeměkoule, jak nepatrní na ni jsme my, lidé a jak zanedbatelné jsou naše přání, chtění nebo pocity. V jak nepatrném časovém okamžiku  Vesmíru existujeme a jak záhy naše existence skončí. 
Třeba tím, že se vyhubíme. A nic po lidstvu nezůstane. 
Tak prosím na to nezapomínejte. 

Trochu skromnosti do Nového roku 2024... 


Pietu před filozofickou fakultou pošpinili opilí cizinci


Nálada na místě byla velmi zvláštní...

    Tisíce svíček položených prakticky všude sice značily pietu, ale ta brala velmi rychle za své. Mohly za to především desítky zahraničních turistů. Ti se opilí potáceli, zpívali, házeli dělobuchy a křičeli. Nepřestali ani v okamžicích, kdy se řada z nich zastavila právě u filozofické fakulty na chodníku. Někteří se s podivnými gesty a hurónským smíchem dokonce fotili.  To vše za ustavičného zvuku rachejtlí a všemožných výstřelů. U budovy jsme mimochodem nezahlédli jediného policistu. Místo střežili čtyři hlídači, kteří se do ničeho nemíchali. (A co tak asi měli udělat? Začít se prát?)