Prohledat tento blog

čtvrtek 5. března 2026

Purim

Proč začala válka Izraele a Ameriky s Iránem právě teď? 




Je to logické a pochopitelné. Třetího března je v židovském kalendáři označen jako 14. den měsíce Adar, a je tedy povinností každého žida slavit svátek Purim. Historie odkazuje na ten den, svátek Purim, oslavu vítězství.



  Šest set let před Kristem vládl v hlavním městě Persie Šúšanu (dnešní íránská Súsa) král Achašveroš. A tomu zle radil proradný rádce Haman. Hamanovi se nelíbilo, že se mu neklaní jistý Mordechaj. A protože byl Mordechaj žid, radil Haman Achašverošovi toto:

"Je tu jakýsi lid, roztroušený a oddělený mezi národy po všech krajinách tvého království. Jejich zákony jsou odchylné od zákonů všech národů a zákony královskými se neřídí. Král z toho nemá žádný prospěch, když je trpí. Uzná-li král za vhodné, nechť dá písemný příkaz, aby byli zahubeni. Odvážím do rukou úředníků deset tisíc talentů stříbra, aby je uložili do královských pokladů."

  Nuže zištný král na to přistoupil. Haman nebyl tak nezištný, těšil se na výtěžek tohoto pogromu. To ovšem ani Haman, ani Achašveroš netušili, že Mordechaj je strýcem královny Ester. A ta je taky židovka. Po určitém složitějším ději Ester s Mordechajem přesvědčili krále, aby dal židům právo bránit se svým nepřátelům. Ti měli židy vyvraždit v den, jenž určil los, hebrejsky Pur. To datum bylo uvedeno v listině, rozeslané do všech zemí, podřízených Persii. Král nemohl zrušit své nařízení. Ale mohl vydat nové nařízení, kterým určí den židovské obrany - o den dříve. A tak židé preventivně zaútočili na své nepřátele. Jak praví ekumenický překlad Bible:

   "Židé se shromáždili ve svých městech ve všech krajinách krále Achašveróše, aby vztáhli ruku na ty, kdo jim chystali pohromu...Židé pobili všechny své nepřátele; bili je mečem a pobíjeli, až do vyhubení. Naložili s těmi, kdo je nenáviděli, jak se jim zlíbilo...

  Bylo to třináctého dne měsíce adaru a čtrnáctého dne byl klid. Ten den učinili dnem radostného hodování...

   Proto rozptýlení židé, sídlící ve venkovských městech, slaví čtrnáctého dne měsíce adaru radostné hodování a den pohody a jeden druhému posílá dárky."

   Věřící žid se má ten den opít tak, aby nerozeznal Hamana od Mordechaje. Tedy zlo od dobra. A protože je náboženskou povinností vypít během sváteční bohoslužby čtyři sklenice vína, tak se té povinnosti může skvěle zhostit.

Tolik Šamanovy připomínky na netu.



===========================

    Ačkoliv se s Šamanem znám osobně, ne vždy s ním souhlasím. Nejsem totiž zdaleka takovým vyznavačem židovství jako on. Čerpám i z nežidovských pramenů (Kechlibar), které třeba uvádějí,  že vznik židovského státu nebyl zdaleka idylický, jak uvádí Šaman. Byl provázen násilím a terorem ze strany židů. 

   Ovšem potom, co si vytrpěli během předchozích let (a staletí) není divu, že si rozhodnutí ze 14. května 1948 vyhlášením Davida Ben Guriona uhájili přes okamžité vojenské napadení vznikajícího státu Arabskými státy. Po první světové válce a rozpadu Osmanské říše totiž Británie získala Palestinu jako mandátní území Společnosti národů (1920). V Balfourově deklaraci (1917) pak britská vláda vyjádřila podporu „zřízení národního židovského domova v Palestině“, což bylo zásadní diplomatické uznání sionismu. (Počet židovských osadníků vzrostl z přibližně 60 000 v roce 1918 na více než 600 000 v roce 1947. Stěhovali se tam židé, utiskovaní státy, ve kterých původně žili. Nejčastěji z Německa, Polska a Sovětského svazu.)

   Právě to vedlo a vede židovský stát (kde ovšem žijí nejen etničtí židé) k tomu, aby při ohrožení své existence udeřil jako první. Takže bojová agresivní prohlášení "Bibiho" (Benjamina Netanjahu) jsou jen důsledkem historických zkušeností židů. 

   Ostatně i Putin kdysi prohlásil, že když se schyluje k neodvratné rvačce, je třeba udeřit jako první. Což mimo jiné vysvětluje i začátek "Speciáĺní operace" na Ukrajině v roce 2022. Ukrajina už měla připravena vojska na hranicích Luhanské a Doněcké oblasti, kde už od "Majdanu" v roce 2014 probíhaly etnické čistky, kdy začali být  silně utiskováni etničtí Rusové, tam žijící. Ti tam tvořili většinu. 

   S Krymem byla situace obdobná. Tam ovšem proběhla změna státnosti takřka nenásilnou cestou, pomocí referenda, kde KoZa (Kolektivní Západ) odmítl poslat své pozorovatele, aby následně mohl začít zpochybňovat výsledky referenda.)

 Takže mě zahájení války Izraele  (s masivní podporou USA) proti Iránu nijak nepřekvapilo. To, že je to vnímáno jako válka Donala Trumpa proti islámské zemi je taktéž pochopitelné. Jsou v tom zohledněny velkomocenské ambice USA a jejich ekonomické zájmy.

  Pokud si ovšem najdete vyhlášení různých činovníků islámského Iránu v čele s jejími alatoláhy, zjistíte, že agrese je tam tolik, že by i Hitler zbledl závistí. Ostatně konečně - ukrajinští představitelé, hlavně pak banderovců a členů praporu Ajdar jsou čistě ultranacionalističtí. "Vykynožit Moskaly" je jen nepřesné vyjádření velmocenských ambici Ukrajiny. 

  Za "vyvolené"  se totiž považují jak Ukrajinci, tak Iránci, ale i Izraelci. A v podstatě i Rusové, jenže ti to neříkají tak nahlas. 

Takže jak uslyšíte "vyvolení", rychle pryč.





   Nejsem ani rusofil, nebo rusofob ani sionista nebo anisemita. Proto jsem jsem se snažil v článku používat jenom historické údaje a fakta, ověřované pomocí Alter AI. Překvapilo mě, že není zaměřena ani proizraelsky ani proamericky nebo dokonce prorusky. Ale musíte požadovat jen data,  skutečnosti a nesmíte nutit  komunikační modul  k zaujetí nějakého stanoviska. 

AI je nástroj, nikoliv entita.  


Fakta jsou převzata z Šamanova článku "Veselý Purim!"


Malý dodatek: 
Dávali jsme před lety balet s názvem Purim. Moc se mi líbil, byl srozumitelný i bez čtení programu, hudba moderní, postavená na starých židovsko-arabských melodiích. 
Bohužel, skončila nám práva.
 

14 komentářů:

  1. Ovšem na druhou stranu, Pátá Mojžíšova, Ezechiel.... Když jsem ze "Staré smlouvy" citoval u Šamana v diskusi, když ještě byla, velmi se to nelíbilo. Četl jsem Bibli. Celou. Je tam příkladmo i o těch, kterým byl slíben mír pod podmínkou, že se nechají obřezat. A pak, když skrze to bezbranní, byli vyvražděni.

    OdpovědětVymazat
  2. Já jsem u Šamana taky narazil. I když to byl vlastně on, který mě přivedl k blogování. Ono náboženství není přístupno jakýmkoliv argumentům. Ale Šaman fskt není špatný člověk.
    A s židy jsem mnohokrát spolupracoval a bylo to vždy přínosné pro obě strany. Dtto Rusové. Dodržují domluvu.
    S Araby a Peršany nemám osobní zkušenosti, ale vadí mi ta jejich neustálá hlučná hysterie a přehánění. Spousta kumštýřů je taky taková.

    OdpovědětVymazat
  3. Odhaduji, že materiál doplněn, zítra zas bude randál. Na Clausewitze nemají. Ničit ano, obsadit ne.

    OdpovědětVymazat
  4. Málo se píše o vzniku Izraele jako cíle politicky pronásledovaných obyvatel Egypta. Egypt měl problém s jedním z posledních faraonů. Ten došel k názoru, že vše kolem nás se řídí systémem, který lze připsat jedinému původci. Tím ovšem narazil u mocných egyptských kleriků, kteží měli celou armádu bohů na všecko. Ti toho Echnatona jednoduše sesadili. Církve byly předtím podporovány panovníky, náplň kázání byla tvrzení o funkci z Boží milosti, takže panovník byl vyvolený. V Egyptě se to otočilo a panovníka vybírali klerikové. Teorie o jednom Bohu tak zůstala trestnou, nesmělo se o tom diskutovat. Není divu, že se přívrženci monoteismu tajně scházeli a nakonec jich bylo dost, aby vytvořili emigrační hnutí, to vyvrcholilo odchodem několika rodů do Sinaje. Na obsazení lepšího, úrodnějšího území počtem bojovníků nestačili, množili se tedy dvě generace v té poušti. Poté se jim však podařilo dobýt pobřeží mezi dnešní Gazou a Haifou, několik tisíciletí tam měli vlastní stát. Než je zase obsadil Římané.
    Náboženství zde bylo součástí identity občana, stejně jako tehdy všude, vlastně dodnes. Třeba pravoslavného nebo Luteránského Poláka si nemohu představit. Náboženství a národnost jsou nejpodstatnějš zdroje válek.

    OdpovědětVymazat
    Odpovědi
    1. Nejsou. Protože například co války šimpanzů?

      Vymazat
    2. Šimpanz samozřejmě považuje místo, kde se svým kmenem dlouhodobě žije, za svůj revír. Cizí návštěvníci tam nemají co hledat. Na to má i homo erectus své hranice dodnes. Cizího člověka, který hodlá třeba použít vaši koupelnu nebo se ubytovat ve vašem obýváku vyženete svinským krokem.

      Vymazat
    3. Války šimpanzů v okolí Velké africké propadliny jsou právě o snaze získat nová území, bohatější na potravu. Cosi jsem si o tom přečetl.

      Vymazat
    4. Ono krádně a velkolepě umí válčit i hmyzouni. Třeba mravenci.

      Vymazat
  5. Částečný souhlas. Dalšímí zdroji válek je snaha o dominanci, území, přírodní bohatství. Kdysi se všechny tyto války zdůvodňovaly odlišnou vírou. To není tak docela pravda. O vliv, prostor i zdroje se vzájeně bijí i souvěrci. V případě vzniku Izraele je to hlavně území.
    "Mít kam jít, kam se vracet."

    OdpovědětVymazat
  6. Jak jsem starej tak jsem blbej. Co já s tím? Nejsem ani oni, ani oni. Pomohu svým žvaněním o tomhle někomu? Ne. Pomohu sobě? Ne. Jen plýtvám časem abych si vytvořil příjemno tím, že si dokazuju, že jsem na "správné" straně. A zítra tak budu reagovat na novou ohlodanou kost, kterou mi přehodí ti, kteří mají zájem abych se zbýval ohlodanými kostmi namísto něčím jiným. Aby zítra to co mi hýbe žlučí to, nahradili jiným. Jsem blbec zvědavej. Dobře mi tak. Kdybych nevěděl třeba tohle co právě "hýbe světem" a nebyl tím svádění abych svůj čas věnoval zabývání se tím, třebaže je mi to k hov.... ničemu, byl bych méně spokojený? Méně šťastným? Jak jsem starej tak jsem blbej.

    OdpovědětVymazat
    Odpovědi
    1. ..proto se jen ptám. Takže jak uslyšíte "vyvolení", rychle pryč.... A platí to pro oba "VY" i "VOLENÍ"?
      DÍKY ZA POZORNOST, tu nenávist už taky necítím, dlohodobé vdechování blesko-chemických procesů zničilo čichové buňky.
      4p

      Vymazat
  7. Dalo by se taky tak říct. Tam nikdy nevite, co je to za "materii" Jestli je to glycerin nebo nitroglycerin....

    OdpovědětVymazat
  8. Každé území obývané lidmi má svoji historii. Izrael třeba začíná v době před biblí jako země Kanaan. Jistě tedy už tehdy obydlené, ale původní obyvatelé nezanechali po sobě nic písemného. Tudíž- no publish= perish. Území mezi Jordánem a pobřežím Středozemního moře bylo v době písemných zpráv zřejmě stále dobýváno. Římané, Egypťané, Peršané, Babylonci, Osmani, Arabové, křesťanští rytíři tam zanechali své stopy. Muslimové tam vtrhli až kolem r. 900 - Syřané, Abbasiden kalifát 1300, z Káhiry der Muftí, nebo kalíf z Bagdádu.

    OdpovědětVymazat

"Pravidla moštárny" jsou stejná jako v Hospůdce. Spammeři a trollové budou bez milosti likvidováni. Hlasatelé jiných (i opačných) názorů než má Kocour však nikoliv.

Jak se podepsat? >> Komentovat jako >> Název/Adresa URL >>Název a vepsat svůj nick nebo jméno. Pak >> Pokračovat a nakonec >> Publikovat. (Počkat, až to Drak nebo Kocour propustí na obrazovku.)